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  • 学佛与做人

    我们一方面要通过自己的努力,使自己的生命从不健康的、充满烦恼的状态中解脱出来,从而获得智慧的、觉悟的人生。另一方面,我们还要在自觉觉他,自利利他,使更多的人走向光明的解脱。  所以说,人生的意义还...整个身心都安住在我们的执著之上,一生都在为它欢喜为它忧。  先贤告诉我们:"人到无求品自高"。怎样才能无求?没有了对自我的执著,自然就无所求。无所求也无所谓得失,没有了得失心,人生也就能因此得到解脱。...

    济群法师

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  • 南北朝禅学

    四安乐行,就是在禅修时远离身体、言说、意志方面的种种过关,而誓愿普度众生,引导众生走上解脱。   慧思在大苏山传授禅法时,智@③曾前往问学。慧思很器重智@③,常命他代讲《大品般若经》,并特别指导...阿跋多罗宝经》(简称《楞伽经》四卷本,公元443年译出),强调要开发自心佛性如来藏,以成佛果。这都为禅学提供向内探求解脱道的新途径、新方向,具有重大的理论意义和实践意义。这里顺便指出,公元513年,...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛、苯斗争和吐蕃王朝的终结

    王子,也是把众生普渡到帝钦乐土的大神。《白龙经》上记载,辛饶本人还和汉地王孔夫子一道走上了解脱。  如前所说,“宗教是政治的纽带”,“宗教和政治是相互依存的”,从这一角度,我们谈谈苯教失去国教...的文化遗存多一点。历史是用权力争夺的血写成的,儒教高举的不是解脱苦难的火炬,而是让人绝对服从的“权力神”。其实,文明古国都一样,古罗马的统帅恺撒②统一意大利后,征服了高卢(法)、日尔曼、英三岛、小...

    古子文

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  • 从佛教景教传播中国的成与败看外来宗教本土化的若干理论问题

    天堂地狱,业报轮回学说,与中国固有的方术迷信有机结合,为苦难人生指示了一条简单、方便的解脱,因而信佛者甚众。从根本上讲社会的黑暗为佛教传播提供了温床。对此梁启超先生论述道:“季汉乱,民疾已甚,...:“计今人数,不若死者多,如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”(注:(东汉)王充:《论衡》,《论衡?论死》,上海人民出版社1974年版,第316页。 )佛学的理论多集中于人生痛苦与解脱,在这个问题...

    张晓华

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  • 释迦牟尼生命历险记(二)

    属初禅的大梵天天主的境界最高了。  可怜的喜见,几千亿年来,没有任何一个神、人可以告诉它解脱何在。  初禅天神们的寿命动辄以人间千亿年计,它们的一生见到无数下界生命生生死死不知凡几,根本就已经变得...虽然未出轮回生死的我执无明范畴,但是这已是轮回的终点站,再往外跨出一步就立即解脱生、死的苦牢了。  所以,它同时又是万有的终点。  对于未得佛的正见的生灵来说,投生到这三界顶,简直是自找等死。在这...

    不详

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  • 论跨世纪佛教的六大走向

    心里。随着时代的发展,人类对外界的依赖越来越强。在这个时候,只有依照佛经所说的去做,才能找到真正的解脱。这就是印经的伟大意义所在,也是我为什么要这样看重电脑的原因。   佛法赖以流传下来,全靠...从此醒悟过来,从形而下走向形而上。实践证明只有先征服自己,才能征服自然。征服了自己的人,才是真正的勇士。《金刚经》就是谈如何降伏自心的问题,要降伏自心就只有看破红尘从形而上的静悟开始。这就难怪...

    曾琦云

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  • 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义

    逍遥合道的思想,强调自性具足,自由自在,不用观心看净,不用持戒坐禅,皈依自性三宝即是持戒,自心不动即是禅定,自知自见,自修自悟,方是解脱。慧能是特别强调自性本有的般若智慧的作用,他说:“从一般若生...讲“自性解脱”的问题。慧能融摄了般若实相无相说,将真性引向了人们的当下心,他所以说的本净的自性、人性,主要是指众生心念念不起妄心执著的本性。他说:  自心归依净,一切尘劳妄念,虽在自性,自性不染著...

    若 宽

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  • 蜀地禅宗禅法及其特点——以敦煌写本《历代法宝记》为中心

    ?”此人殊胜,唯佛知耳。[7] 由此可见释迦牟尼对修头陀苦行的弟子是十分敬重的。处寂禅师修头陀行,20年间不到村镇,深山乞食禅修,所遵行的正是一条解脱。《佛遗教经》云: 汝等比丘...、莫妄”的禅法思想,实质是坚持戒、定、慧三学,反对执著文字,不要产生不合乎客观实际的妄想,只有做到无念,才能达到识本清源,走向解脱觉悟。 无相的禅净合一思想是他修行的另一特色模式。在每年的正月、...

    杨富学 王书

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  • 希阿荣博尊者五台山随行记

    尊者念诵古萨里修法仪轨的人非人等众生,其脱离苦难,走向解脱就在眼前。福报可谓大矣!   在尊者念诵完仪轨后,有几个到善财洞朝拜的信众好像认出了尊者,纷纷来到尊者的身边。在向尊者顶礼后,有的居士向...也许都不对。不管是什么原因,弟子们是在尊者的加持下走过这一段“修行”的。   来到舍利塔前,尊者与昨天于善财洞中一样,念诵了大圆满“阿”字修法仪轨。这一九乘佛法顶饰、诸佛祖师密中密的无上心髓、...

    不详

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  • 南传佛教基本教义(1)

    和罪犯──都同样地听佛说法,大家皈依佛,信仰佛,佛也向他们指示菩提。这条解脱已向一切人开放。  种姓,对印度婆罗门来说,是很重要的事,但佛陀全不在乎,他还强烈谴责这种不平等的种姓制度。佛陀得知...解脱,现在去吧,去为众多人幸福与快乐漫游,为世间发悲心,为人天获得幸福与快乐发悲心,不要两人同去一个方向。弘法要懂得,初善、中善、后善精勤修道的意义,并完全记清,宣扬神圣圆满与纯净修道生活。有些...

    不详

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